安達ヶ原の鬼婆々異考

あだちがはらのおにばばいこう

初出：「東北文化研究　第一卷第二號」史誌出版社、1928（昭和3）年10月1日

0e9c1ece5ac3さんの感想

短くて読みやすいっていうのもあったし、こういう知識はそうそう知れるものでもないし、知れてよかったなぁと思う。

獅子舞雑考

ししまいざっこう

初出：「民俗芸術　第三巻第一号」1930（昭和5）年

19双之川喜41さんの感想

　文章が　面白すぎる　と言うことで　民俗学の重鎮達からは　軽く見られることは　あったらしい。 獅子頭の鼻毛に　馬の尾の毛を　用いたそうで　廃材活用ということになる。

屍体と民俗

したいとみんぞく

初出：「デカメロン　第一巻第五号」1931（昭和6）年

19双之川喜41さんの感想

　カニバリズムは　民俗や迷信の　下ささえがあることを　窺わせる。 今風の埋葬習慣の変遷は　驚くほど歴史がみじかい。 廃棄された墓材は　産業廃棄物となるそうで　はかないものだと感じた。

本朝変態葬礼史

ほんちょうへんたいそうれいし

初出：「犯罪科学　増刊号　異状風俗資料研究号」1931（昭和6）年7月

148c519080f9さんの感想

民俗学で風俗史の研究者というが、比較など雑駁で今の時代に読むに耐えない。

穀神としての牛に関する民俗

こくしんとしてのうしにかんするみんぞく

初出：「神社協会雑誌　第三六巻一号」1937（昭和12）年